UNA PELICULA SOBRE LA EDUCACION CENTRADA EN EL AMOR, EL RESPETO, LA LIBERTAD Y EL APRENDIZAJE

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LA EDUCACION PROHIBIDA.- El pasado lunes 13 de Agosto de 2012 finalmente se estrenó en internet y 151 salas independientes. La película se distribuye por diversos canales. El principal es el sitio web: http://www.educacionprohibida.com/

Desde el mismo momento de su estreno esta película está disponible para su descarga de forma legal y gratuita. Además, la película esta presente para ser vista online en diferente plataformas web como YouTube y Vimeo. También es posible descargarla en diferentes calidades y formatos. En cuanto a los aspectos legales, la película se encuentra publicada bajo una licencia abierta que permite su copia, modificación y redistribución. No se permiten los usos comerciales o con fines de lucro.

Si prefieres verla a través de YOUTUBE esta es la liga web… http://www.youtube.com/watch?v=-1Y9OqSJKCc&feature=g-logo-xit

Te invitamos a organizar una proyección de la película en tu barrio, localidad o ciudad. Reúne a tu comunidad para ver y debatir sobre educación. Sólo necesitas un espacio físico y un mínimo equipamiento. Puedes ayudar en la difusión de la película distribuyendo copias físicas en DVD de la misma. Conviértete en pequeño distribuidor y ayúdanos para que todos puedan adquirir una copia a bajo costo.

Puedes colaborar alojando copias de las diferentes versiones de la película en tu servidor web. Esto nos permitirá contar con más opciones cuando alguien quiera descargar la película. Queremos que la película esté disponible en la mayor cantidad de idiomas posibles.

Del lunes 13 de agosto 2012 a la fecha, estas son las estadísticas…

57,352 descargas

497,893 reproducciones en web

766,203 reproducciones de adelantos

42,361 fans en Facebook

3,701 seguidores en Twitter

704 coproductores

370 proyecciones

LA EDUCACIÓN PROHIBIDA es una película documental que se propone cuestionar las lógicas de la escolarización moderna y la forma de entender la educación, visibilizando experiencias educativas diferentes, no convencionales que plantean la necesidad de un nuevo paradigma educativo.

LA EDUCACIÓN PROHIBIDA es un proyecto realizado por jóvenes que partieron desde la visión del quienes aprenden y se embarcaron en una investigación que cubre 8 países realizando entrevistas a más de 90 educadores de propuestas educativas alternativas. La película fue financiada colectivamente gracias a cientos de coproductores y tiene licencias libres que permiten y alientan su copia y reproducción.

LA EDUCACIÓN PROHIBIDA se propone alimentar y disparar un debate reflexión social acerca de las bases que sostienen la escuela, promoviendo el desarrollo de una educación integral centrada en el amor, el respeto, la libertad y el aprendizaje.

La investigación de LA EDUCACIÓN PROHIBIDA fue un proceso informal que nos llevó a conocer diversidad de experiencias educativas y personas que reflexionaban sobre otras maneras de entender la educación. Desde el año 2009 se realizaron más de 90 entrevistas a educadores, profesionales, padres de familia y referentes de experiencias educativas diferentes. Se visitaron más de 45 experiencias educativas no convencionales, muchas de ellas adscriben a diferentes métodos pedagógicos formalmente instituidos y otras están en proceso de creación y desarrollo de nuevas prácticas.

El Método Montessori, con un siglo de antigüedad, contiene la esencia de este paradigma educativo. A través de la observación científica, el método propone conocer plenamente a los niños y respetar su proceso de desarrollo, convirtiendo la educación en un acompañamiento de la vida. María Montessori, desarrolla una metodología muy compleja y precisa que parte de la autonomía, el ambiente del niño, los valores universales y la construcción de sí mismo. Montessori fue una de las pioneras en la educación viva y activa, dando un puntapié inicial a lo que luego fue el constructivismo en la pedagogía.

La película es un resumen de nuestras impresiones durante esta investigación. En todo nuestro recorrido logramos encontrar ciertas ideas comunes a muchas experiencias no convencionales, que pueden estar o no presentes, pero son elementos importantes para comenzar a pensar un nuevo paradigma educativo.

Actualmente no es el estudiante el que fracasa, sino el sistema educativo es el que esta fracasando.

Todo mundo habla de paz, pero nadie educa para la paz, hoy en día la gente educa para la competencia y la competencia es el principio de cualquier guerra.

En teoría, todas las leyes de educación nos hablan de objetivos del desarrollo humano, valores humanos, cooperación, comunidad, solidaridad, igualdad, libertad, paz, felicidad, se llenan de palabras hermosas, la realidad es que la estructura básica del sistema, promueve justamente los valores opuestos. La competencia, el individualismo, la discriminación, el condicionamiento, la violencia emocional, el materialismo. Cualquier idea que se promueve desde el discurso, es incoherente con lo que las estructuras obtienen.

AMOR Y COOPERACIÓN: El amor implica conocerse, valorarse, comprenderse, aceptarse y respetarse. Respetémonos a todos y cada uno de nosotros. Desde la concepción ya tenemos determinada la conformación de nuestro ser y es respetando ese proceso vital que logramos realizarnos. El amor implica dejarnos ser, ofrecer todo de cada uno, conocer y respetar los ritmos de quienes nos rodean. Y entender que nos necesitamos los unos a los otros. Desear lo mejor para nosotros y para los otros. El trabajo en equipo, la idea de que vivimos en sociedad. Donde compartimos recursos, tiempos, objetivos, sentimientos con nuestros semejantes. La cooperación nos permite vivir en un ambiente pacífico, donde podemos realizarnos, aportar a las necesidades ajenas pero sin interferir en sus procesos autónomos. Es elemental que comprendamos que la cooperación es parte de la naturaleza humana, es parte de la vida, el acompañamiento es imprescindible para el desarrollo de la vida, a nivel celular y a nivel social. Nos desarrollamos individualmente y a nuestro paso, pero vivimos en comunidad, y nuestro crecimiento es también el crecimiento de quienes nos rodean.

La educación consiste en ayudar al niño a llevar a la realidad lo mejor de él. ERICH FROMM

Ser optimista y pensar en positivo, hace que atraigamos nuestra suerte, ya que nuestros pensamientos atraen realidades, así que aplícate y piensa en positivo. Las personas que tienen buena suerte buscan activamente las oportunidades y crean posibilidades para que pase algo distinto en sus vidas.

FORJADORES DE MÉXICO

Jorge Espinosa Cano

Calles y plazas deberían llevar sus nombres, los libros de historia tendrían que dedicarles muchos capítulos y desde los niños hasta los mayores conocer sus nombres, pero sobre todo sus historias y sus ejemplos.

Hoy cuando las ciudades están llenas de grupos que protestan por tantas causas muchas veces confusas, cuando la inseguridad llena de miedo los corazones de los ciudadanos y se mira con recelo al futuro, es reconfortante llevar la mirada hacia algunos de los personajes que forjaron nuestra patria que hoy transita por rutas incierta en parte porque se desconoce en mucho sus orígenes y a los personajes que le dieron forma y pensamiento.

Después de una feroz y heroica batalla que redujo a la bella ciudad de Tenochtitlán a escombros se hundió el imperio azteca frente a la habilidad y valor de Hernán Cortés que contó con la ayuda de los tlaxcaltecas y otras tribus que los odiaban por opresores.

Como nos podemos imaginar al ir llegando las noticias de la caída de la inexpugnable e invencible Tenochtitlán se generó una gran incertidumbre y un gran temor, sobre todo en aquellos pueblos que habían sido enemigos del vencedor Cortés.

Pero en España y también en Portugal existía una mentalidad que mezclaba los intereses materiales con los espirituales, es decir, estas naciones sentían que tenían la obligación de llevar la luz del evangelio a todos los pobladores de las tierras conquistadas, para ello había que terminar con el politeísmo y las practicas asociadas a estos cultos como eran los terribles sacrificios humanos.

Para esta tarea se requerían hombres extraordinarios y así fueron llegando a estas tierras los misioneros, la mayoría de ellos eran hombres que en verdad se tomaban muy en serio su misión, aunque tuvieran que arriesgar su vida frente a ciertas tribus verdaderamente salvajes que amenazaban sus vidas y enfrentarse a los mismos soldados españoles que muchas veces cegados por la ambición no respetaban la integridad de los indios.

Imposible sería en este breve espacio hablar de todos ellos, pero al menos mencionaremos a dos de los más importantes y conocidos, el primero fray Juan de Zumárraga que fue nombrado por el emperador Carlos V protector de los indios, este hombre que era muy humilde con los pobres al mismo tiempo demostraba un gran carácter para enfrentarse a los poderosos. La primera audiencia que fue una forma de gobierno que estaba encabezada por Nuño de Guzmán que era un auténtico Canalla, secundado por otros que no se quedaban muy atrás como Salazar y Delgadillo.

El franciscano hacía enormes esfuerzos por evitar los abusos de esta pandilla, pero resultaban insuficientes. Estos ilustres personajes creían que evangelizar era tan sólo enseñar a creer en Jesús y rezar, los misioneros tenían un concepto muy avanzado del significado del cristianismo como doctrina de justicia social.

Zumárraga intentaba por todos los medios hacer llegar la verdad al rey, pero los de la audiencia interceptaban sus cartas, hasta que el obispo tuvo que ir personalmente a Veracruz y conseguir que un marinero de Vizcaya en secreto llevara su correspondencia. El marinero escondió las cartas en un pan y las puso en un barril. El señor Zumárraga sabía que estaba arriesgando la vida si averiguaban lo que había escrito o era interceptada su carta.

El obispo pedía la destitución de los miembros de la audiencia y que fueran sustituidos por personas de toda virtud y que se les hiciera un juicio de residencia, o en palabras más actuales una auditoria. Pedía además que se le diera autoridad para castigar a todo el que maltratase a los indios, o tomara por la fuerza a alguna de sus mujeres o hijas, o a cualquier español que dijese que los indios no estaban sujetos a la protección de ninguna ley.

La lucha se recrudeció cuando los oidores no respetando el derecho de asilo apresaron a dos personas que lo habían solicitado, uno de los cuales había sido servidor de Cortés y se los llevaron con lujo de violencia a la cárcel pública para atormentarlos. El obispo encabezó una procesión que fue a protestar a las puertas de la cárcel, los oidores reaccionaron con violencia y atacaron a los participantes y aún estuvieron a punto de matar al señor Zumárraga.

Al fin después de meses, las protestas del obispo fueron escuchadas y creídas y fue sustituida en su totalidad la Audiencia nombrando en su lugar por fin a unas personas honradas y sabias, como don Antonio de Mendoza que no pudo llegar de inmediato, también entre los nombrados quedaría una personalidad que está inscrita en el corazón de todos por su labor gigantesca de civilización de la que hablaremos después, don Vasco de Quiroga que en ese entonces no era todavía religioso. Es difícil imaginar que hubiera sucedido sin la defensa de Zumárraga y los otros religiosos a los indígenas en esos tiempos de la primera audiencia.

Don Vasco de Quiroga, prestigiado abogado y juez de Valladolid se encontraba reposando cuando recibió sorpresivamente una carta urgente de la reina doña Isabel, esposa de Carlos V donde le decía a su "muy amado súbdito" que le haría un gran favor a ella y a su esposo el emperador aceptando el puesto de oidor de la Segunda Audiencia. La reina y el emperador, de las pocas parejas reales de las que se dice que se amaron y fueron felices se encontraban sumamente preocupados por las noticias que habían recibido sobre los atropellos que se estaban llevando a cabo en las nuevas tierras por los de la Primera Audiencia y otros muchos aventureros.

¿Pero quién era este señor que a su ya avanzada edad de 60 años aceptaba esta misión que cambiaría su vida y lo convertiría en uno de los pilares de nuestra civilización? Nació en Madrigal de las altas torres, ahí donde nació la reina Isabel y murió fray Luis de León. Se supone que hizo sus estudios de abogacía en la célebre universidad de Salamanca. Los abogados de esa época generalmente dominaban tanto el Derecho Civil como el Derecho Canónico.

Su primera misión era auditar al gobierno saliente. Nuño de Guzmán estaba fuera de la ciudad y se alejó aún más temeroso del castigo. Delgadillo y otros fueron enviados prisioneros a España, y fray Juan de Zumárraga declarado inocente de las falsas acusaciones de estos pillos.

Mientras don Vasco ejercía su labor de juez empezó a entrar en contacto con la población indígena que sufría injusticias. Había tantas quejas y juicios que pronto los oidores se quejaron de que tenían poco tiempo para dormir. La desunión de los españoles y la amenaza de motines de los indios convenció a los oidores que el problema de la nueva sociedad no se resolvería con el uso de las fuerzas armadas, sino de convencer a los indios de las bondades de la religión cristiana y poner en orden a los ambiciosos españoles.

Las instrucciones de los reyes contra la esclavitud y las disertaciones de los teólogos en España resultan muy difíciles de aplicar en tierras tan lejanas y en una época donde la esclavitud era vista como algo normal. Además se esgrimía el argumento que ésta sólo se aplicaba como un castigo a los indios rebeldes. Don Vasco nunca titubeó ni cedió por ningún argumento, pues no toleraba la idea de que los indios pudieran ser esclavos.

Conocedor de la utopía de Tomás Moro, además de Platón, Aristóteles Luciano y de otro de sus contemporáneos, Erasmo, empezó a soñar con aplicar los mejores ideales de los grandes pensadores para llevarlos a la realidad pero se quedó siempre en la teoría. Don Vasco también pensaba que por ser los indios más simples y no ser ni orgullosos ni ambiciosos los podría elevar a un nivel moral más alto que el de los españoles, una vez que lo hubiera empapado de la perfección de la doctrina cristiana.

Don Vasco elaboró un plan para que los indios vivieran en sus propios pueblos, se arraigaran en ellos y llevaran una vida muy social, donde podrían mantenerse a sí mismos por medio de su propio trabajo enviando esta petición al consejo de Indias tan sólo a seis meses de su llegada.

Con su propio dinero adquirió unas tierras para iniciar su gran proyecto basado en las ideas de los pensadores ya citados y así dar inicio a la que sería la gran obra de su vida y un notable experimento de vida comunitaria enfocada en el bien común que es digna de admiración a nivel universal. Lo notable es que a la edad de 60 años, muchos para esa época, este hombre emprendiera una obra que requería la energía propia de la juventud y que resultó tan exitosa que hoy en día todavía es recordado con enorme cariño como el "Tata Vasco".

Tomé tan sólo dos ejemplos para ilustrar la acción de estos forjadores de nuestra nacionalidad, pero fueron una multitud de franciscanos, dominicos, agustinos y luego jesuitas que no solamente enseñaban el catecismo como pretenden algunos, sino que educaban y civilizaban en el más profundo y completo sentido de estas palabras, fueron también grandes constructores, creadores de obras de beneficencia y caridad que hoy llamaríamos asistencia social, estudiosos de la naturaleza y recopiladores de la misma historia indígena.

Sin lugar a dudas los misioneros fueron además de evangelizadores piedras angulares en la construcción de nuestro querido México, por lo tanto resulta inconcebible que no sean honrados durante el mes de septiembre que se dedica a las fiestas patrias, civilizadores de proporciones universales deberían tener sus nombres en letras de oro en la Cámara de diputados y su figura y su recuerdo moldeando los corazones de nuestros jóvenes, que de esa manera trabajarían por hacer de México un lugar de justicia y paz1.

1 Se recomienda el libro La conquista espiritual de México de R. Ricard. Fondo de cultura Económica

@yoinfluyo